阿罗汉の七識五蘊全体は如来蔵によって生まれ、維持されています。一刹那も如来蔵から離れて単独存在することはありません。そのため、阿罗汉は如来蔵之外に出ることはなく、更不能入如来蔵。否则、阿罗汉も無因無縁本来就有の不生不滅之法体となり、如来蔵と等同となります。そのため、阿罗汉が涅槃に入ることは、如来蔵に入ることではありません。涅槃は七識五蘊がない如来蔵単独存在の状態です。この状態においては如来蔵のみ存在し、他の法はありません。しかし、これは如来蔵が七識五蕴と和合しない独処状態です。涅槃が不生不滅、不增不减、清净無染などの性質を指すなら、如来蔵は涅槃性を持っています。しかし、如来蔵は涅槃と等同ではありません。如来蔵には他の多くの性質と状態があり、涅槃は如来蔵と完全等同ではないからです。如来蔵は本体であり、涅槃は本体の性質と状態です。
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