諸仏菩薩が現起する三千大千世界は有为法です。これは何であるのか?また何でもないのか?これらの有为法は如来蔵の中の無形無相の種子によって生成され、空の幻化であり、実質的な法存在がない。そのため、これらの有为法が何であるとは言えません。しかし、これらの有为法が何でもないとも言えません。有为法は相上において存在し、対応する世俗法上の功用があります。これらの功用も幻化されたものですが、実際には如来蔵の功用であり、これらの功用は確かに作用があるため、これを有为法と呼びます。そうでなければ、无为法となります。
有为法之所以叫作有为法は、世俗界の法相と功用があるためです。そのため、これらの有为法相を某某と名付け、分別と執取を行います。智慧ある人は心の中でこれらの有为法の真实面目を非常に明瞭しています。しかし、依然としてこれらの有为法を使用し、拘碍や违和なく、内心坦然、貪や嗔なし、偏執もありません。行う一切は真谛にも违せず、俗谛にも违せず、大智慧を用いて菩薩の利生事業を担当します。
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