すべての有為法は如来蔵によって幻化された仮相である。人類は充分な交流と表現のために、これらの法相に相应的な名を安立する。名前がなくても分別できるが、ただ衆生間の言語交流が不便で、各自の指すところを清楚できない。畜生は從來有為法に名相を安立しないが、照样分別できる。しかし相互間の交流沟通ができず、意会できるが言伝できない。
学法修行を通じて、相と名において如理思惟観行を行うと、如实智を得る。如实分別了知相と名の实质内涵を深く知り、有為法の虚幻不実を深知し、心は再び有為法によって動転しない、真如のように如如不動。こうして七識心は真如から越來越近になり、越來越真如のようにになり、最後に心は真如のように清浄となると、佛になり、修行完了。
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