法を学ぶのは法を証するためです。法を証したいなら、意識に仏法を烂熟させてはいけません。なぜそう言うのかというと、意識が烂熟してしまうと、もう分かった気になってしまい、改めて丁寧に思惟参究することを好まず、興味も持たなくなるからです。そうなると口頭禅に流れ、分かったような分からないような状態となり、道を大いに障げます。意識は、あまりよく分からない法に対してこそ、深く究めようという興味を持ち、意根もそれによってそこに参与するため、はじめて法を証する可能性が生まれるのです。
多くの人が禅定を修めず、深く細かに思惟観行することができないため、やむなく繰り返し繰り返し法義を読誦し続け、ついには法義を丸暗記してしまい、逆からでも暗唱できるほどになるのに、その内包を深く領悟することができず、まして証得することもできず、これによって深重な業障を消すこともできません。実に惜しいことです。
いつも古い書物の中に没頭している人は、読書は多くないが深く考えることを好む人に比べて、智慧がはるかに及びません。後者の言うことはすべて自分自身の言葉であり、他人の唾を拾うことは決してありません。前者は話すと、すべて他人の声であり、他人の言葉を繰り返しているだけです。
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