五蘊無我を理解することは我見を断つことではありません

私たちの中には、自分自身が虚妄である、ただの仮の殼であることを心の中で理解している人もいます。これは我見を断つと言えるでしょうか？無我を理解し、自分自身が虚妄であることを理解するには、意識心の理解と意根の理解があります。意識心の理解はさらに真の理解と仮の理解に分かれます。真なる観行思惟がない理解は真の理解ではありません。また、意識心の理解はまだ浅く、通常大きな作用を起こさず、内心深處の意根は理解せず、依然五蘊を我として認めています。そのため实际问题を解決できず、解脱を得られず、輪回から出られません。意根は五蘊の全ての身口意行を主宰し決定します、意識心の造作を含めます。意根には生死の結缚があり、五蘊と六識を引き続けて生死輪回させます。

真なる我見を断つは、意根が五蘊が確かに虚妄無常であることを認可し確認することです。意根は五蘊無我の理を明らかにする必要があります。意根に認可確認させるには、意識心が深く細密な観行を行い、観行を通じて思惟の過程と結果を意根に伝える必要があります。意根は理解でき、それにより自身親自思量して五蘊自我の虚妄性を確認します。意識は五蘊の中の每一蘊が虚妄であること、十八界の中の每一界が虚妄であることを思惟観行し、思惟を透彻させます。特に意識心の虚妄は更に思惟を徹底させる必要があります。意根は五蘊が確かに非我であること、一切皆虚妄であることを認可し確認し、内心深處の思想は相当程度の转变を起こします。これにより我見を断つとなります。