学仏人は禅定を善く用いるべきである

禅定は外道にも通じるものであり、これを修すると繋縛されるという人がいます。しかし外道が禅定の楽を受用するのに対し、学仏の人がこれを用いて智慧を開き、生死の苦から解脱することは、決して無理なことではありません。たとえば利刃は、外道がこれを用いて生き物を殺すこともあれば、学仏の人がこれを用いて野菜を切り果物を剥き、大衆の利益と自活の助けとすることもできます。外道が用いたものだからといって、学仏の人が必ず避けて使ってはならないなどというのは、愚者の考えです。同じ事柄・道理でも、外道は悪く用い、学仏の人は善く用いるのです。それこそ便利ではありませんか。一切の法を衆生は悪く用いますが、仏は善く用いられる。学仏とは、なんと善いことでしょうか。