第八識の五遍行心所法は、刹那刹那に第八識に伴って運行し、須臾も離れることがありません。第八識は常に一切法の上で働いており、業種を了別し、五蘊身を了別し、器世間を了別し、意根の心行を了別します。第八識が変現した法はすべて第八識が了別できるのであり、それならば五遍行心所法は第八識に伴って運行するのです。
作意心所法については、第八識が所了別の一切法に対して注意を向け、心を了別しようとする法に趣向させます。次に、了別しようとする法に触れ、そして今触れている法を受け容れます。その後、受け容れた法を了別すると、心の中に法の相貌が現れます。これは七つの識の心の中に生起する法相とは大きく異なっており、第八識には世俗の法の相貌はなく、具体的な色声香味触法の相貌は現れませんが、必ず法の六大種子の分布と運行の状況を了別します。その後、第八識の思心所が現れ、どのように相応の法を出生させ、相応の法を変化させるかを決択します。六大種子を調節して出力するという方式を通じて、法に生滅変異の現象が現れるのです。第八識が第七識の意根を了別するのは、主に意根の心所法を了別することであり、識種子の分散と集中の状況を了別します。それによって、第七識が注目しているのがどのような法であるか、どのように造作しようとしているのかを知ることになります。業種が許容する場合には、第八識は第七識の欲求と考えを満たしてやるのです。
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