衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成

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日常法話

2026年03月26日    木曜日     第1開示 合計4661開示

意根の率直な特質

如春:昨晩、娘の心理状態のことを考えていて、わからないまま眠りにつきました。夢の中で娘がたくさん話をしたのですが、彼女の言葉が次第に蛇の形に変わっていきました。頭を高く上げ胸を張った、偽物の蛇で、提灯のような蛇でした。内側から光が透け、外側には多くの黒い薄片状の物質が付着していました。私は蛇が苦手で、びっくりして目が覚めました。これは意根が夢を通して何かを暗示しようとしたのでしょうか?

講評:多くの場合、心理的・精神的な病気は身体の健康状態と関係があり、身体を調整することによって、精神状態も良好に整えられます。夢の中であなたの娘の言葉が蛇の形に変わったのは、あなたの娘の心理に陰暗な面があり、解くべき重い煩悩や心のわだかまりがあることを予示しています。彼女の心のわだかまりは、一方では心理カウンセラーによるカウンセリングを通して理解し対処し、他方では身体を調整する必要があり、身心の両面から治療を組み合わせれば、効果はかなり良いはずです。

意根が一つの夢の情景を作り出すのに、意識は長い間その意味を理解できないとすれば、これは主に意識の受容能力が不足しているのでしょうか、それとも意根の表現・暗示の能力が不足しているのでしょうか?意根と意識の間のコミュニケーションが円滑でない原因は主に二点あります。一つは意根本身の智慧が不足しており、夢の中や定の中、その他の状況において示される境界があまり適切でなく、ふさわしくなく、意味が曖昧で明瞭でないことです。もう一つは意識の智慧が不足しており、意根が示した境界の意味や指し示すところを十分に理解できず、意根の心意を見抜けないことです。夢の情景は意根が現出したものであり、意根本身の心境や感覚を表現するものであり、この境界に対して考えはあっても処理する力がなく、その目的は意識に理解させ、処理させることにあります。

意根は一切の時において道徳感を持たないわけではなく、一切の時において是非・対・錯がないわけでもありません。神様を一つの正常な識心として扱えばよいのです。識心がどうあるべきか、何を持つべきか、神様もまたそうあるべきであり、そう持つべきなのです。意根という作主識の特徴は依然として非常に明瞭かつ重要であり、神様こそ衆生の自我なのです。意根に道徳や是非・対・錯があるかどうかは、人により状況により分かれ、これはかなり複雑です。意根は六塵の境界に対する弁別力が弱く、意識の補助を必要とします。弁別力が弱い以上、神様の六塵に対する感覚は意識ほど鮮明明瞭ではなく、行為の上で意識による制約がなければ、中途半端で品のないものになります。たとえば酔った後は、意識が意根を制約できなくなり、このとき意根の本性が現れ、どんなことでもやりかねず、道徳の底線がなくなります。しかしこれは一部の素養の低い人々の行いであり、すべての人の意根がそうであるわけではありません。

意根は夢の中で恥ずべき境界をも現出することができ、何の忌憚もなく、非常に直接的で、率直で、坦々としており、意根がまさに素直で飾らないものであることを示しています。意根を比較的完璧に修めれば、この人の行為は意根を主とし、意根の意志を体現し、常に非常に直接的で、率直で、素直な性格が現れます。菩薩とはまさにこのように率直で、心がねじれていないのです。修行が進んだ人ほど心性はまっすぐで、正直にして欺くことなく、諂曲せず、陰謀や策略を弄しません。さらには陽謀さえも用いず、心機や算計を用いず、気の向くままに、自然に、大らかで、陽光に満ち、坦々としており、人に警戒心や防備の心を抱かせません。福徳の大きい人ほど、智慧の高い人ほど、ますます気の向くまま自然であり、ますます率直で素直であり、計算せず、わざわざ心を用いることなく、坦々蕩蕩としています。


——生如法師の開示
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