根身器界とはどのような法か？

根身と器界はいずれも、如来蔵が五大の種子によって変造した、衆生の生存に必要な物質的色法であり、共通の物質的属性を有し、絶えず生滅変異しています。そのうち根身は衆生の別業であり、器界は衆生の共業です。根とは眼根・耳根・鼻根・舌根・身根を含み、身とは身体の全部、すなわち身体の全体であり、五根を含みます。器とは宇宙の器世間、すなわち欲界・色界・無色界の三界の世間であり、各層の天界の宮殿、さまざまな山、さまざまな川、さまざまな大地、さまざまな樹木、さまざまな宝物、さらにさまざまな居住環境、生存に用いる器具などを含みます。界とは種々の器具・物質の界限であり、欲界は色界と界限を有し、無色界とも界限を有し、三界はそれぞれ界限を有していて、差別を持っています。

根身と器界は物質的色法であるため、いずれも五大の種子がその中を運行しており、それゆえすべてエネルギーを有し、いずれもエネルギー場です。色・声・香・味・触はいずれもエネルギーを有し、衆生の身心への影響もきわめて大きいのです。宇宙には種々の音声が存在しています。いわゆる天籟の音ですが、衆生はその所以を知りません。宇宙には種々の色法が存在し、色法の運動と衝突がエネルギーの波動を生み出すことで、音声が形成されるのです。宇宙の虚空はきわめて大きく、果てしなく広がっているため、音声は空中を漂い流れて障害物がなく、ことのほか空曠で、遠く、重厚で、人の心を震撼させます。衆生はこれを聞いて、静寂を感じて心を馳せることもあれば、驚懼惶恐を感じて避けようとすることもあります。

虚空中にはなぜ音声が現れるのでしょうか。これは、虚空が無物ではないからです。虚空には種々の微粒子が極めて多数存在しており、微粒子が運動して互いに衝突することによって、音声が生じるのです。これらの微粒子は地・水・火・風・空の五大の種子から構成されており、それぞれの大種子の波動はエネルギーを放出でき、和合すればさらにエネルギーを生み出し、相互の間でエネルギーは変換され、新たなエネルギーにもなります。まさにこのためこそ、人類は水力や風力を電力に変換して発電し照明とし、生産や生活の必要に用いることができるのです。

色塵と声塵は一種のエネルギーであり、香塵もまた一種のエネルギーです。ある香りには脳を覚醒させ気力を引き出す作用があり、ある香りには脳の神経細胞を抑制する作用があり、そのために人を昏迷させ中毒させることがあります。味塵も同様であり、触塵はなおさらそうです。それゆえ六塵はいずれもエネルギーを有しているのです。宇宙の器世間には、色・声・香・味・触・法のさまざまなエネルギーが存在しているのです。