根身器界はすべて如来蔵が五大種子によって変現したものであり、衆生の生存に必要な物質的色法を指します。これらは共通の物質的属性を持ち、絶えず生滅変化するものです。その中で根身は衆生の個別の業であり、器界は衆生の共業です。根とは眼根・耳根・鼻根・舌根・身根を含み、身は五根を含む身体全体を指します。器は宇宙の器世間、すなわち欲界・色界・無色界の三界を包含し、各天界の宮殿、山々・河川・大地・樹木・宝物、そして様々な居住環境や生活用具などを含みます。界とは諸々の器物の境界を指し、欲界と色界、無色界との間にそれぞれ境界があり、三界は各々区別された特性を有しています。
根身器界は物質的色法であるため、五大種子の運行を含み、すべてエネルギーを具えています。色・声・香・味・触にはいずれもエネルギーが宿り、衆生の身心に多大な影響を及ぼします。宇宙には様々な天籟の音が存在しますが、衆生はその本源を理解できません。物質的色法の運動と衝突がエネルギー波動を生じ、これが音声を形成するためです。宇宙の虚空は広大無辺であり、音声は妨げられることなく流転するため、格別に静寂で遠大、重厚かつ心を震わせる響きとなります。これを聞く衆生は、ある者は静寂を感じ憧憬の念を抱き、ある者は畏怖に駆られ回避しようとします。
虚空に音声が生じる理由は、虚空が無物ではなく、無数の微粒子が運動し相互に衝突するためです。これらの微粒子は地水火風空の五大種子で構成され、各々の波動がエネルギーを放出し、和合によって新たなエネルギーを創出します。これが人類が水力・風力を電力に変換し、発電照明や生活需要に活用できる所以です。
色塵と声塵はエネルギーであり、香塵も同様です。ある香気は精神を覚醒させ、ある香気は神経細胞を抑制して意識を喪失させます。味塵も触塵も同様の性質を持ち、六塵すべてがエネルギーを具えています。宇宙の器世間には色・声・香・味・触・法の諸エネルギーが遍満しているのです。
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