原文:このように一切の外事諸行について、前の六種は摂受事であり、後の十種は身資具事である。要約して言えば、それらの性質は全て無常であると知るべきである。なぜならば、形相の転変が現に観察できるからである。先に述べた通りである。
釈:このように一切の外事諸行について、前の六種は五陰身に摂受される事柄であり、後の十種は身体に必要な資具の事柄である。総じて言えば、これらの法はその性質が全て無常である。なぜこのように言うのであろうか。これらの法の形と相の転変が、現前に観察し得るものであり、先に具体的に述べた通りであるからである。
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