非量とは何か

非量とは一種の誤った認知であり、一種の邪見 (mithyā-dṛṣṭi) です。明心見性の前には、七識心の自己に対する認知はすべて非量であり、すべて邪見です。たとえ我見を断じて阿羅漢の果を証得しても、五蘊の自己に対する認知は完全に現量というわけではありません。なぜなら阿羅漢はなお五蘊身心の実体が果たして何であるかを知らないからです。したがって、五蘊身心に対する認知が完全に現量の観察であり、一丝の邪見もない人は佛陀であり、佛陀の智慧は完全に現量の智慧なのです。

五蘊の自己に対する非量の認知は完全に意根の無明から来るものです。それゆえ、学仏修行のすべての目的と最終の目的は、意根の非量の認知を破し尽くし、意根のすべての顛倒邪見を破し尽くすことにあります。意根の無明が断じ尽くされれば、直ちに大乗の無学 (aśaikṣa) となり、もはや修学する必要はなくなるのです。