文字障があるのは定力と智慧が欠けているためである

中国の漢字の意味については、よく思惟 (manasikāra) して分析・研究を重ねてこそ、その中の真実の義を理解することができます。文字に対する障害のない人こそ、仏法を容易に正しく理解することができ、智慧が絶えず生起するのです。文字障のある人は、一節の文字を読んでもその実質的な意味を真に理解できず、往々にして誤解してしまい、智慧を高めることができません。衆生の間の付き合いにおいて、言語や文字に障害があれば、互いに理解し溝通することができず、付き合いの中で苦悩と無力感を生じさせます。人の心をよく解する人は、いずれも言語文字の障害が少なく、他人の心理を見抜くことに長けているため、人と容易に溝通でき、人との付き合いにおいても障害が少ないのです。

文字に対する理解の程度には人それぞれ大きな差があります。ある人たちがなぜ文字の理解の程度が低いのでしょうか。心が粗く細やかさを欠き、定力 (samādhi) がなく、智慧がなく、福德が不足していること、これが最も主要な問題の所在です。文字の中には明らかにそのような意味がないのに、ある人たちが理解するとそこにその意味があるとし、自分を振り返って省みることを肯んじず、回光返照することを肯んじません。多くの人は他人だけを照らして、自分を照らさず、それは我の重い表れです。そして、自分の理解が正しいと思い込み、躊躇なく他人を否定し、他人と論争します。このような衝動性こそ禅定を欠いている表れであり、智慧がなく、自分を反観することができず、自分と他人を正しく評価できない結果なのです。聡明な人は、心が非常に細やかな人であり、他人をありのままに観察できるだけでなく、自分自身をも真実に反観することができます。観察力と反観力 (pratyavekṣā-bala) がないということは、定力が劣り、智慧が不足していることを示しているのです。