意根は無始劫以前より存在しておりますが、滅することが可能であり、不生不滅の法ではございません。如来蔵(にょらいぞう)が刹那刹那に意根の識種子を生じ出すことにより、意根の連続不断なる運行が形成されております。故に意根もまた生滅性であると申し上げます。
意根の心行は変異して止まず、識種子は生滅して止みません。無明は常に転変し、煩悩もまた生滅を続けております。それゆえ意根は無常であり、苦であると申し上げます。意根は如来蔵によって生じ出されたものであり、生滅性を有しております。故にそれは空であり、幻化でございます。生滅変異すること、それ自体が苦であり、永遠に常一であり得ないこと、それこそが苦でございます。
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