解脱の功徳受用はどこから来るのか

知易行難、肝心なのは「知」がどこに落とし込まれているかである。もしただ意識のところに落とし込まれているだけなら、少しの「行」も語ることはできない。意識が五陰無我を知っても、少しの解脱の功徳の受用もない。だから初果の人は決して意識が五陰無我を知るだけではなく、意根が必ず知るのである。そうして初めて我を断つ功徳の受用があり、初歩的な解脱が得られ、凡夫との間に明確な境界線が生まれるのである。

もし初果の人が分証解脱であり、一分解脱の功徳の受用があるならば、五陰無我の理は必ず意根で証得しなければならない。ただ意識だけで証得しても、功徳の受用はなく、分証解脱もないのである。