如来蔵 (tathāgatagarbha) の外に出づる法は一つも無し

如来蔵 (tathāgatagarbha) は万法を生ずることができ、いかなる一法もすべて如来蔵から出生したものです。万法のみならず、億億の法、無量の法も、すべて如来蔵より出生したものです。如来蔵のほかは、すべて億億の法の中の法です。虚空、空気であれ、十方の諸仏国土であれ、如来蔵の外に出られる一法はありません。如来蔵たる第八識は一真法界と呼ばれ、一法としてこの一真法界の外に出られるものはありません。億億の法は孫悟空のようなもので、如来蔵は如来仏にたとえられます。もし如来蔵がどこから来たのかと問うならば、般若心経と般若経は私たちに、如来蔵は来ず去らず、生ぜず滅せず、本来より存在し、法爾如是に存在するのだと示しています。

法爾如是である以上、十方の諸仏といえども、なぜ如来蔵が本来よりずっと存在しているのかを私たちに告げることはできません。なぜなら、これは諸仏が発明・創造した法ではなく、仏が三大無量劫の修行を通じてこの真理を発見し証得し、さら衆生のために宣説したものだからです。

仏は楞厳経においても、虚空生汝心内、如片雲点太清裏（虚空は汝の心内に生じ、片雲の太清裏に点ずるがごとし）と説かれています。これは明白に私たちに、虚空は心によって生じたものであり、しかも心の中で占める位置はきわめて小さいと告げているのです。したがって、如来蔵心は、一法も存在しない空でありながら、神様は広大にしてまた広大、無辺にしてまた無辺であり、万象を包摂して一法も遺漏しません。誰ほど大きな能力を持っていようとも、如来蔵の外に躍り出ることはできないのです。