問:意根もまた識であるならば、外界に対して感知があるべきなのに、人が昏倒した際にどうして外界に対し全く感知が無くなるのでしょうか。
答:意根の知は、意識が知って初めて知となるものであり、我々は皆意識心の知を以て知と為します。意識が知らない場合は、知らないと言います。しかし意識が知らないからと言って、意根も知らないとは限りません。従って睡眠中に夢が無い時や昏倒時、意識が消失した時には、意根の知は意識に伝達されず、我々は知ることができません。仮に意識が消失せず正常に作動していても、智慧が無ければ意根の知を理解できません。智慧を欠いた意識は、意根がどのような心行をしているかを知ることができません。故に意根に自証分の反照があるか否かは、意識では観察できず、意根が自我の存在を知っているか否かも、意識では観察できません。従って意識で観察できない事柄については、意根が如何なる状態にあるか否かの判断を下すべきではありません。
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