観行の過程と結果 呼吸を観じて心が静まると、呼吸システムが自動プログラムのように、無情物とほとんど変わらず、自分自身とも無関係であることに気づく。これが修道の進歩であり、まさにこの効果を求めるものである。今後さらに多くの新たな発見があり、このような量の変化から質的変化へと至る。質的変化とは、五蘊身がすべて虚偽で幻のようなものであり、無常で無我であることを発見することである。
次第に心は肉身から離れ、感覚からも離れ、自身は二つの部分に分かれる。一つは観じられる対象である無情の色身組織システムで、鈍い機械のようなもの。もう一つは観じる能力を持つ識心であり、動きは非常に遅く、情緒や執着はますます少なくなり、心境はますます固定されて平静になり、感受もますます少なくなる。それは単純な「観」と「知」でありながら、覚察力はますます強力になり、心はますます細やかになり、発見する真実はますます多くなる。その後さらに、観じる主体と客体がますます空(くう)に近づき、ますます機械的になり、ますます無我となり、無明はますます薄れ、ついに無明を破り、我見を断ち切ることができるようになる。
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