昔の祖師方や大徳たちは、なぜ説法において経典を引用することが少なかったのか

問：なぜ過去の祖師方や大徳たちは説法する際、一般的に経典を引用しなかったのでしょうか？ 

答：過去の祖師方や大徳たちは真の修行を積み、真の修証を得、真の徳行を備えた悟りを開いた菩薩方でございました。故に説法の際には自らの智慧と見識のみを述べ、深く解釈を求めず、何ら隠蔽することなく、真実のままに語り、道理に従って論じられたのでございます。たまに経典を引用される場合がございましたら、一つには因縁が熟さず信心の根と智慧が不足する者への配慮、二つには法義が深遠な際に仏経を補助的説明として用いられたのでございます。 

別の面から申せば、昔の修行者たちは善根が厚く、福徳と禅定と智慧に優れ、信心の根が充実し、法を択ぶ眼を備えており、祖師の教示に対し正しい判断力と受け入れる力を有しておりました。故に祖師菩薩方も安心して自らの智慧と修証の境地を説くことができ、後顧の憂いがなかったのでございます。現代の衆生は善根が浅く少なく、福徳と禅定と智慧が不足し、信心の根が乏しく、法を択ぶ眼を欠き、多くの者が騙す言葉には耳を傾けるが諭す言葉には従わぬ状況でございます。そのため説法には経典を多く引用して信心を起こさせる必要が生じるのでございます。また説法者が修行の時劫が短く、真実の智慧と修証の境地を得ておらず、法義が未だ通達していない場合、経典を引用せざるを得ないのでございます。たとえ経典を引用したとしても、一つには衆生が真実のままに理解できず、二つには説法者も経典を貫通しておらず、依然として誤解や誤謬を免れないのでございます。これは衆生の業力が招くところで、業が重く福が薄いため、修行の道程が曲折し、進んでは退き、いつ終着するかわからない状態でございます。