舍覚支と行捨の違い

捨覚支は七覚支の中で最後の覚支です。念覚支、択法覚支、精進覚支、喜覚支、猗覚支、定覚支、捨覚支。捨とは、善いものであれ悪いものであれ、苦のものであれ楽のものであれ、あらゆる覚受を捨て去り、一切の身心の負担と累（かさ）なるものを捨てて、内心が清浄無為であることです。

行捨は、不害とも呼ばれ、悪不善の行為造作を捨て去ることです。たとえば、以前はある人に復讐しようと思っていたのが、今は復讐しようと思わなくなり、復讐の行為を捨てたというように。以前は人を嫉妬し、人に害を加えようと思っていたのが、今は嫉妬せず、人に害を加えようとも思わなくなったのです。悪行を捨てて、内心が清浄になり、あるいは善の中に住します。その覚受は必ずしも捨て去られるとは限らず、心の中に喜楽があるかもしれず、軽安があるかもしれず、あるいはその他の覚受があるかもしれません。捨覚支とは異なるところがあります。