五蘊は意根によって用いられ、支配されます

脳幹出血により脳損傷を受けた患者は深い昏迷状態に陥り、身体は完全に動けず、意識もありません。治療により止血後、神経は動き始めましたが、人はまだ昏迷状態で醒めません。その後身体に触覚があり、流食を喂食し、舌は吞咽できますが、依然として醒めず、微弱的意識があるものの思考分析できません。では、昏迷の前期と后期において、意識がない状態での佐助、意根はどのような作用を色身の微弱的機能作用を維持したのでしょうか？

多くの人は、意根は愚者のようで何もないと言いますが、実際にはこの愚者が自身の独特の機能作用により生命体の存在を維持しています。意識がない時、色身、意根、第八識からなる生命体は依然として衆生の我です。この我は主に意根或いは意識を指すのでしょうか？どちらが更重要なのでしょうか？誰も六識がなく只剩意根なら、我がない、意根は私ではないと言えません。六識意識滅掉後、剩下的は否可忽略不计でしょうか？人头として不算作でしょうか？

昏迷時、意識は眼珠を動动、嘴角を扯扯、神経を抖动抖动など考えません。この時即使意識があっても非常に微弱的で、何の思惟機能もなく、境界も了別できず、全て意根の強大な機能作用により色身に觉知があり、活動を試み、口水和流食を吞咽します。では意根はどのような心所法があるのでしょうか？意根は何もない、何機能もない、何心思もない、何念头想法もないと言わないでください。若意根に何想法もなければ、昏迷の人还能清醒过来でしょうか？色身の活動を努力挣扎させられるでしょうか？

一人の顽強な生命力は一切生活环境に適応し、五陰世间を享受するため、如来蔵と意根の堅強不屈の執著或いは毅力を感謝すべきです。这一切は主に意識が享受するため、意識が如来蔵と意根を感謝し、自身に見聞觉知性があり、五陰世间を享用できるべきです。

反過來，意根も意識を感謝すべきです。意識がこれらの助手として自身に事を為し、六塵境を了別し、自身は世间一切法を擁有します。昏迷時意根は着急し、千方百计で意識醒过来させ、健全な五陰活動を有します。これにより一切法が意根所用され、意根は一切法を私と私所有として当作すことが証明されます。还有人言意根が意識を離れば无所作為しますが、意識がない時、意根は何を為したでしょうか？誰が觀察得出来でしょうか？