大多数人の意識は智慧がないため、妙観察智を持たず、意根を観察できず、意根を理解できないので、意根を愚者として扱います。識転成智後、妙観察智を持つ意識は現量観察で意根の運行を観察し、意根の深細な体性機能作用と心所法を発掘できます。識転成智には初禅定が必要であり、煩悩を断除し、初地以上の菩薩となり、唯識種智を持ち、意識に遮障がないことで、意根の運行を明確に観察できます。これにより、意根も識転成智し、大智慧を持ち、心所法与地前菩薩は差異があります。
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