出体とは、別の事物が現れることを生と呼びます。すべての法は如来蔵之外に出ず、全て如来蔵の中にあります。故に、生ずも滅せず。一切の法は本来如来蔵であり、不生不滅です。故に、一切の法は空であり、無自性です。私たちは毎時毎刻忙しいですが、どうして意義があるのでしょうか。
忍可、この理を認可すれば、無生忍と無生法忍を得ます。意識は忍しやすく、認可しやすいですが、关键は意根です。意根が忍可できれば実証となり、完全徹底の実証は仏となります。考えるのは容易ですが、実行には三大阿僧祇劫が必要で、非常に容易ではありません。
両脚を長く伸ばして臥し、事事に関心しません。どうしてこんな悠閒でしょうか。一切の法は私に関係なく、私もありません。万法は安閒であり、私も安閒です。世間には鬧騰することがあるでしょうか。
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