閉目はなぜ神を養えるのか

神とは、心識のことです。一つは眼識、二つは意識、三つは意根です。第八識は養う必要がなく、エネルギーを消耗せず、決して疲れることがありません。

意根は疲れることがあるでしょうか？意根は無始劫以来、第八識と同じように一度も休息したことがありません。常に無理をせず黙々と働いているわけではありませんが、一切の法を執著し、気を配らないことはありません。いつまで気を配りたくなくなるのでしょうか？

意根にも飽き飽きしたり、うんざりしたり、疲れ果てたりするときがあります。神様は一貫して、始めから終わりまで貫き通すことができないのです。それゆえ意根にも休息が必要で、比較的楽で愉快なことに注意を移し、煩わしい事柄には縁を求めなくなります。攀縁が多すぎるときには、背負いきれなくなって、一時的に手放すことも知っているのです。

最も養いが必要なのは意識です。意識が動くと、栄養物質、特に脳細胞を消耗する必要があるからです。物質的エネルギーが不足すると、意識は疲れを感じます。思考する問題が多いときには、意識の思考の流れが追いつかなくなり、このとき休息が必要となり、了別・分別・弁別・思慮をしなくなります。

眼識は養いが必要でしょうか？目で物を見ることが多いときには、目が痛んだり、視力が低下したり、物がはっきり見えなかったり、頭がぼうっとしたりします。しかし、これは眼識の問題ではなく、眼根が長期間一つの物に固定されて動かないことで、神経の疲労を引き起こすのです。眼根の物質的色法は身根の一部に属しており、眼根に問題が生じるのは身根の問題であり、疲労や痛みを感じるのは触覚であり、身識が分別する内容なのです。

眼根が物を見る時間が長いと、消耗するエネルギーも多くなり、意根の注意力と意識の注意力が一つの物に移り、脳細胞を消耗する必要があるため、疲労や疲怠を引き起こします。もし眼神経がずっと張り詰めていても問題がないのであれば、眼識がどれだけ長く物を見ても関係ありません。

眼神経は肝経に通じています。長期間物を見続けると、肝経が疲労して損傷し、肝臓に問題が生じます。肝臓に問題が生じると、意識の思惟了別に影響します。色身が識心に影響し、識心も色身に影響するのです。身と心は相倚しています。

実のところ、識心には永遠に問題はありません。問題は、身体の物質的エネルギーが十分に供給できるかどうかにあります。識心が正常に働くためには、六塵が正常に現れ、脳細胞が正常に活動できることが必要です。物質的色法の消耗が多すぎたり、供給が不足したりすると、識心の働きに影響が出て、正常に了別の作用を起こすことができなくなります。

目を閉じて神を養うということは、神経系の活動を調節するとも言えます。神経系に過多・過剰な活動をさせず、特に一方向への強直的な活動を続けさせなければ、身体は損傷を受けません。