何人が縁に随えるのか

凡夫が縁に随うならば、毎日毎年、毎生毎世、いずれもどんな縁が多いのか、縁に随ってどこまで随って行けるのでしょうか。縁に随って変ぜず、変ぜずして縁に随うことは、第八識だけが完全に実現できることです。地前の菩薩はそれができず、変ぜずであることは不可能です。地後の菩薩も、八地菩薩以前は完全には実現できません。第六・第七識の心がまだ熏染を受けている限り、変ぜずに縁に随うことは不可能です。仏はいかなる縁に随っても、心が変わることがありません。なぜなら第六・第七識はすでに熏染を受けないからです。

外道の禅定はあのように優れており、八万大劫の間入定し、煩悩はすでに降伏されています。しかし煩悩を断除していないため、後世に欲界に生まれると、やはり縁に随って貪瞋痴の煩悩業を造作し、再び悪業の苦悩の中を流転します。阿羅漢はまさに三界の世俗の縁に熏染されることを恐れ、三界を避けて退け、無余涅槃に入ったのです。凡夫の心は、縁に随ったならば必ず変わり、きわめて頼りになりません。誰であれ、すべての希望を凡夫の身に依止させたならば、必ず後悔することになります。