意根の思念は、何によって思念想念するのでしょうか?それは、意根がいくつかの事を記憶し、特に気にかけることで想念し、特に重要でさらに解決したいことで思念するによるものです。すべての法は意根の念によって生じます。意根が念すれば第八識が配合し、意根が念する法を生じることができます。意根が念しない場合、第八識は管理せず、六識は生じず、それでは問題を解決できません。意識が念、想、思惟する法、所了別する法は、すべて意根の念によって引き出されます。意根の念がないと、意識は生じず、さらに他の心行もあります。
ある時、意識が生じた後、いくつかの法を想念します。しかし、これらの想念や想法が意根に熏習されないと、意根が念しない場合、意識が念する法は成就しません。例えば仏経を背诵する場合、意識は念熟練しますが、意根が心に入らないと、意識は背诵できません。背诵できればそれは回憶であり、意根が記憶しないと、意識は回憶できません。意識の回憶は、意根によって引导されます。意根が仏経内容を引导できないと、意識は背诵できません。意根が念経に興味がない場合、意識は一時念した後続けられず、心が乱れます。意根は五識よりも灵活机动であり、意識よりもさらに灵活机动です。祂は万法を現起する動力です。故に、祂の功能作用は必ず五識と意識を远远超过しなければ、办得られます。
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