なぜ精進すればするほど魔障が現れるのでしょうか

仏道を学び修行するのは、逆風の中を車を走らせるが如く、逆流に舟を進めるようなものです。車や舟が速ければ速いほど、抵抗は大きくなります。業縁は風や水の如く、これに順ずれば生死の三悪道に堕ち、これに逆らえば解脱涅槃を得ます。もちろん順ずれば楽で、力を入れずとも自然に下降しますが、逆らえば抵抗が重なり、歩みは困難を極めます。しかし修行者は勇敢であるべきで、障縁を恐れず、抵抗が大きければ大きいほど、障縁が強ければ強いほど、勇猛に突破し、業力の支配に甘んじることは断じてあってはなりません。

一気に業障の関門を突破することが最も省力な方法です。阻まれて退けば、目の前には常に障壁が立ちはだかり、解脱を蔽います。仏道修行に熱も冷めやらぬ者は、いかなる障縁も現れず、家庭円満、事業順調、身体健康、富は日に日に増し、世俗の事事が順調で、干渉も魔障もありません。なぜなら精進せず、出離の兆しが見えない者には、干渉する必要がなく、ともすれば三悪道の客となるため、債権を心配せず、怨敵もその掌中から逃れることを案じないからです。精進しない者は業種を攪乱できず、業種が早期に成熟して報いを受けることもなく、報いを受ければ無借一身軽となり、修行は順調に進みます。しかし業種が成熟せず、業縁が現れなければ、依然として如来蔵に眠り続け、六道を生死彷徨うこととなり、解脱にとって永遠の障害となるのです。