如何にして如来蔵を転依するか

転依如来蔵 (āśraya-parāvṛtti-tathāgatagarbha)とは、五陰 (pañca-skandha)の身における一切の身口意行と心性がすべて如来蔵 (tathāgatagarbha)に帰依し、如来蔵に相似し、五陰の身の染汚性・煩悩性・無明性を如来蔵の清浄 (viśuddha/pariśuddha)無我の性へと転じることです。如来蔵はどのように清浄なのでしょうか。たとえば、如来蔵には貪という煩悩がなく、財・色・名・食・睡を貪らず、金を見ても目を輝かせず、あれこれと工夫してお金を稼いだり、騙し取ったり、巻き上げたりすることはありません。五陰の身の七識の心もまた、このようにすべきです。色を見て心を起こさず、男色であれ女色であれ、美色であれ醜色であれ、いささかも心を動かさず、風が花叢を過ぎるように、一片の葉さえ身にまとわない。五陰の身もまた、このようにすべきです。

名声を貪らず、名誉を求めて手に入れようとせず、目立ちたがらず、また派手に振る舞わず、お世辞や敬意を好まず、人知れず静かに生きる。五陰の身もまた、このようにすべきです。如来蔵は日常生活において、飲食や排泄、行住坐臥の一切の資生用具に対して、贅沢せず貪愛せず、無心に受用します。五陰の身は善く止足を知り、派手にせず浪費せず、見栄を張って人と張り合わないようにすべきです。如来蔵は決して眠らず、快楽を好むこともありません。五陰の身は睡眠の快適さを貪らず、気楽な閑居を追い求めず、睡眠蓋を捨て除けるべきです。これらができないのであれば、如来蔵に依止していないのであり、たとえ転依 (āśraya-parāvṛtti)しようと思っても、成功しません。