真実を発見するには、意識だけが発見するだけでは不十分で、意根も同時に法界の真実相を発見しなければなりません。意根が証得してこそ、仮相から遠離することができ、意根のみが六識に仮相を認めさせず、仮相から遠ざかるよう指揮できます。意識心にはこの権利がなく、主体性を発揮できません。意根が仮相を証得する時、同時に主体性をもって仮相から遠離できるのです。意識だけが証得しても無意味で、意根が刹那毎に仮相と共にある限り、意識は仮相から離れられず、身口意の行いを変えることはできません。
意根は馬をつなぎ止める杭のようなもので、意識が東奔西走することを許しても、意根の柱を中心に巡るだけで遠くへは走れません。もし意根という繋馬杭が移動し続けるなら、六識という野馬が意根の動きに従わず一箇所に留まることができるでしょうか。全く不可能です。故に仏法修行の真の功夫は意根に至ってこそ本物であり、自らの身心を変革できるのです。
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