十二因縁における無明・行・識・名色の前四支は、名色の出生が即ち生死輪廻の苦しみの継続であることを示し、この生死輪転の苦は完全に無明に起因する。無明は愚痴であり、愚痴あるが故に愚痴の業行が生じ、六識が絶えず貪瞋痴の煩悩を造作する身口意の行いを促し、悪業の種子を蓄積することで、生死の苦が相続して断絶しない。故に修行とは無明煩悩を破砕することを要し、無明が破られれば智慧を得るのである。
無明と智慧は対立関係にあり、秤の両端が上下する如く、智慧が現前する時には煩悩は生じず、悪業煩悩業を造作せず、煩悩が現れる時は心中に無明あることを顕す。如何なる煩悩の造作も無明存在して智慧なき故に起こり、智慧あれば如何なる煩悩業も造作せず。若し人が煩悩業を造作し、不如法なる身口意の行いある時は、即ち此の者に無明未だ破れず、智慧未だ生起せず、生死の苦を断ち切れざることを示す。
仏法を学ぶ成就の証は無明を破り、煩悩を断じ、智慧を増すに在り、学んだ理論知識の多寡に非ず。理論知識を学ぶ究極は無明を破砕し煩悩を断除するに在り、此の宗旨を離れれば法を学ぶこと何らの意義も無し。生死の苦を了えるには悪を断ち善を修め、善行に勤しんで善道に向かい解脱を得、悪行をなせば悪道に堕ち生死の苦を受く。若し無明破れず煩悩断たれざれば、如何に仏法知識を学ぶも生死の苦からの解脱に益無く、故に多数の理論知識を掌握することは修行の方向に非ず、無明を破り煩悩を断ち智慧を増すこそ正道なり。
回向文:我々のネットワークプラットフォームにおける全ての弘法と共修の功徳を以て、法界の衆生に回向し、世界の民衆に回向す。世界の平和を祈願し、戦争起こらず、烽火興らず、干戈永く息む。一切の災難尽く消退せんことを。各国人民の団結相助け、慈心以て相向かうことを祈る。風雨順い時を得、国泰く民安んぜんことを。一切衆生が因果を深く信じ、慈心以て殺生せず、広く善縁を結び、広く善業を修め、仏を信じ仏法を学び、善根を増長し、苦を知り集を断ち、滅を慕い道を修め、悪趣の門を閉じ涅槃の路を開かんことを。仏教の永き興隆、正法の永住を願い、三界の火宅を変じて極楽の蓮邦とならんことを祈る。
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