問:誰もが菩提蔵を修成するように、無我、無色、無意識、口鼻舌身意もなく、石のように、自然法則のように、本当に自分ではなくなるなら、それはどのような境界なのでしょうか。大自在なのでしょうか。時々、無意識というのがなんだか恐ろしく感じます!師匠のご指導をお願いいたします!
答:我見を断除し、無我を証得しても、色受想行識の機能作用はそのまま存在しており、ただ心行が変わり、智慧が増長しただけであって、石のように覚知がなく、何もしなくなるわけではありません。無我となった後は、これらの機能作用の空幻なることを知り、身口意行が清浄 (viśuddha/pariśuddha) となり、次第に悪行や無意味な行為を造作しなくなります。人は昔のままの人であり、心が変わったのです。
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