四聖諦の法は、苦・集・滅・道も内法塵と外法塵に分かれ、道諦における八正道も内法と外法に分かれます。八正道を修め、小乗三十七道品を成就して初めて我見を断つ条件が整い、その後で証果を得られます。もし心の行いが八正道にかなっていなければ、その心の行いは聖賢たるに足りず、証果を得ることはできません。八正道には正定があり、意識の外定法と意根の内定法に分かれます。よって意根は必ず定と相応じ、意根を定め終えてこそ正しい智慧が生起し、我見を断じて初果を証することができます。さもなければ全ては偽りの果、造花果に過ぎず、見るだけで用をなさないのです。
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