物質の実質とは一体何なのか

私たちが見ている物質は、実のところ一つ一つの粒子の集まりであり、四大から構成されていて、実質的な物質の固体形態など存在しません。

これらの粒子が絶えず生滅・変異・転換しているのは、まさに如来蔵が四大種子や四大微粒子を送り出し回収するという形で引き起こしている現象です。したがって、如来蔵は外の色法と相応して接触しており、一切の四大微粒子はすべて如来蔵のものですから、如来蔵が四大微粒子や外の六塵に触れるか触れないかという話自体が成り立ちません。

如来蔵がこれら外の六塵の微粒子をどこへでも伝導するのは、神様の本分であり本能でもあります。もし一人の人間が無量の分身を持つなら、自分の如来蔵が外の六塵を無量の分身のもとへ伝導しても、何ら不思議ではありません。 

如来蔵は四大種子を用いて、異なる数量と異なる配列・組合せの形式によって、無量無辺無際の物質の色法を生成することができます。それは私たちの意識には想像もできません。福徳には限りがあり、智慧には限りがあり、徳能には限りがあり、無明煩悩に遮られているため、知りうること、解しうることには大きな限界があります。だからこそ、私たちは無明煩悩および習気を取り除き、自分の心地の上の遮障を取り除いて、心量と眼界を広げ、智慧を極限まで増長させ、仏のあの智慧の境地に到達しなければならないのです。