学仏の人は、仏の心と行を学ぶこと

第八識は具体的な万法や六塵の境界を了知しません。それは第七識が了知する部分であり、六識が了知する内容でもあります。真心と妄心の体性、それぞれに対応して了知する内容は、厳密に区別しなければなりません。そうすることで初めて正しい認知と智慧が得られるのです。第八識が知っていても、意識が知らなければ、何の意味があるのでしょうか。意根が知り、意識が知って、はじめて意味があり、作用があるのです。

万巻の書を読むことができても、その意を知らなければ、真の精進とは言えません。学法の根本的な目的は智慧を得ることであり、無数の知識や学問を収集するためではなく、学ぶために学ぶのでもなく、まして他人に見せるために学ぶのでもありません。ですから、智慧を得るために私たちは何をすべきか、どのようにすべきか、心を込めて考えるべきなのです。仏を学ぶ人は、仏の心と行を学ぶのであって、仏の言葉をすべて収集するのではありません。仏の言葉を通じて仏の心を理解し、それから仏の心を学び、仏の行を見習うことで、初めて仏と平等無二となり、人に慈悲を施すことができるのです。