極楽浄土と娑婆世界の相違点

問：お師匠様、仏国浄土あるいは極楽世界の生活や仕事の様式についてご説明いただけますか。

答：極楽浄土のような清浄な仏国土に日常生活や仕事が存在するならば、それはこの世における在家者の世界と同じであり、もはや浄土とは言えません。そこでは衆生に貪瞋痴の煩悩が生じ、必然的に出家者と在家者に分かれることになり、娑婆世界と何ら変わらない状態になるでしょう。

清浄なる仏国土においては、一切が変化によって存在し、労働も生活も仕事も必要としません。それゆえ人々の心は清浄無垢で、私欲もなく、男女の区別もなく、家庭もなく、比類ない清浄さに満ちています。したがって出家と在家の区別もなく、全てが修行者なのです。ただこの娑婆世界のような場所においてこそ、男女の区別があり、家庭の煩わしさがあり、仕事や生活が必要となるため、出家と在家の区別が生じるのです。この故に仏は娑婆世界では出家僧を主体とし、大衆を導いて仏法を修行させ、仏教は出家僧によって弘通されるようにされました。仏が涅槃に入られる際、在家の菩薩が仏法蔵を継承し代わって弘法することを願いましたが、仏はこれを許さず、出家僧団に仏法を弘通し三蔵十二部を護持するよう命じられたのです。

清浄な仏国土や天界においては、衆生に男女の区別がなく、家庭も存在しません。したがって全ては出家修行者であり、改めて出家する必要がないのです。家庭が存在しないのに、どうして出家があるでしょうか。

浄土の衆生やあらゆる大菩薩、等覚菩薩に至るまで、皆家庭を持たず、現れる姿にも男女の区別がありません。それ故に彼らは出家する必要がなく、出家相を現すこともなく、全てが出家僧であり、かつ菩薩僧なのです。従って彼らは頭を剃る必要もなく、僧衣を着る必要もなく、出家戒を受持する必要もないのです。