どのように悟ることが最も根本的な悟りであるのか

如来蔵 (tathāgatagarbha) を探す最も的確な方法は、風を探すのと同じように、その働きから風の足跡を見出すことであり、如来蔵を発見するのもまた、如来蔵の足跡から発見されるのです。如来蔵は影も形もありませんが、神様は遍界にして身を蔵さず、至る所に神様の影がありながら、神様ご本人には出会えないのです。四大の種子の働きのところから如来蔵の足跡を見出すのは容易ではありません。如来蔵を証得するのは、すべて識大の種子の働きのところから、如来蔵の運行の行相を見出すものであるため、それゆえに唯識という説があるのです。このように開悟するなら、悟りは六つの識の上で開かれることになります。最も利根の人は第七識の意根の上で悟ります。これは深層次元の悟りであり、最も究竟の悟り、最も根本の悟り、最も徹底した悟りであり、唯識宗の悟りであって、粗浅な禅宗の悟りではありません。