父子合集経講話（一七八）

無明がどのように業行と業報を引き起こすのですか。

原文：仏は王に告げたまわく、然り、然り。愚痴なる異生は、寡聞にして智なく、可意の触に於いて愛楽を生じ、心に染着を生じ、かくの如き業を造る。身業三種、語業四種、意業三種、彼の業を造作す。刹那刹那に遷謝す。是の業滅したる後、東方・南方・西方・北方・四維上下の中間に依りて住せず。命終の時に至り、先に作ったる所を見、心想の中に現ず。彼が眠り覚めて夢中の事を憶うが如し。最後の識滅して、自業現前す。

仏は説きたまわく：大王、まことにこの如し。愚痴なる異生の凡夫らは、寡聞にして智慧なく、自ら喜ぶ触境に対し愛楽を生じ、心に欲触を貪り染め、かくて愚痴の業を造る。身三・口四・意三の悪業が現れる。これらの業を造作した後、業行は刹那刹那に遷り滅す。業行が滅した後は、東西南北四維上下に依って住することなし。しかし命終の時に至れば、自らがかつてなした所の事を見、心中に現出する。あたかも人が睡眠より覚めて夢中の事を追憶するが如く、最後に六識が滅し、業報が現前する。

愚痴とは無明なり。何も理解せず、五蘊が何であるかを知らず、五蘊の虚妄も知らず、万法の虚妄も知らず、この仮の我が組み合わせによるものと知らず、如何にこれを破るかを知らず、如何に六道輪廻を脱するかを知らず、如何に菩薩の果位を証するかを知らず、如何に自らの本来の面目たる自性清浄心を証得するかを知らず、乃至如何に仏と成るかを、全て知らざる、これを愚痴無明と謂う。