一切法は心の想いより生ず

一切の法は生滅無常にして苦空なり、一切の法は幻の如く化の如く、一切の法は夢の如く露の如く、一切の法は風の如く影の如く、一切の法は泡の如く沫の如し。如何に執着し把捉しようとも、結局は空、空、空、空以外に何もない。むしろ静寂の庭に坐し、風雲の起こるを見、一切の法の来るを見、一切の法の去るを見よ。一切の法の起こるを見、一切の法の落つるを見よ。一切の法の生ずるを見、一切の法の滅するを見よ。されど心を一切の法の生滅に従わしめず、一切の法の往来に随わしめず、何らの法にも執着せず把捉せざれ。一切の法は一切の法、汝は汝なり。一切の法は元より一切の法にあらず、故に心を空にせねばならぬ。

娑婆世界に人のある処には事あり、事あれば非事あり。事々非々は凡夫にとって元より平常の事なり。もし不平常と感じ、事々非々あるべきでないと思えば、汝はもはや凡夫にあらず。凡夫は事々非々を即ち事々非々と見る。心空の人は事々非々を見て即ち非々事々と見、或いは事々非々の生滅変異無常苦空を見、或いは事々非々の如幻如化を見、或いは事々非々の如影如響を見、或いは事々非々の如夢如露を見、或いは事々非々即ち菩提と見、或いは事々非々即ち道と見、或いは事々非々即ち真如と見、或いは事々非々即ち仏性と見る。かくして何処に尚ほ事々と非々あらんや。何処に禍乱あらんや。

世界は元より太平なり。汝の心太平ならざれば、一切の法太平ならず。世界の大乱は汝の心より起こり、汝は世界の大乱に対し責任を負わねばならぬ。然るに汝が引き起こしたる世界の大乱に、到底責任を負い得ぬならば、如何にせん。修行せよ！心を滅せよ！心の貪瞋痴を滅し、心の多事を滅し、心の是非を滅し、心上の相を滅し、心の執取を滅せよ。かくして尚ほ何の事と非があらんや。世界は静寂ならずや。太平ならずや。空ならずや。汝の心を浄めれば、即ち一切の法を浄化し、世界を浄化し、衆生を浄化す。かくして衆生を度したるに非ずや。浄土を成就したるに非ずや。これ即ち修行なり、これ即ち修行の結果なり、これ即ち修行の功徳なり。尚ほ何を求めんや。何を執着せんや。何を把捉せんや。