あることを知ったり、ある法を学んだりすると、それを消化するのにしばらく時間が必要になります。これはなぜでしょうか。意識が知ったことは、ゆっくりと意根のところへ浸透させ、意根にも理解させ、思量 (manasikāra/manana) させ、分からせ、明らかにさせる必要があるからです。意根がまだ分かっていなければ、真の分かったことにはならず、事柄は消化吸収されていないのです。
ある事や一つ一つの法が本当に理解され、消化吸収されるためには、意根が考慮し理解するための時間が必要で、これを緩衝(バッファ)と呼びます。定 (samādhi) の力が良く、集中力が高いほど、意根は理解しやすくなり、消化吸収も速くなります。だから世間のあらゆる事柄があまりに突然、あまりに急に起こると、意根には心の準備がなく、これらの事柄を速やかに消化できないため、内心は衝撃を感じます。接触する機会が増え、時間が長くなると、意根に心の準備ができ、泰然と受け入れられるようになり、もう衝撃を感じなくなります。
突然の事故によって魂飛魄散するほどの深い驚きは、意根にまで及び、意識だけが驚かされたのではありません。意根が驚いたため、いかなる対策も打てなくなり、どうしてよいかわからない状態に陥ります。軽い場合は呆然とぼんやりし、重い場合は精神に異常をきたし、最も深刻な反応は魂飛魄散で、驚きのあまり死んでしまうことさえあり、死後も正常に転生することが非常に難しくなります。
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