動物同士が互いに殺し合い、食べ合うことには、もちろんすべて果報があります。動物の一切の行為造作は、それぞれの如来蔵(tathāgatagarbha)に記録として収められ、業種が貯蔵されます。如来蔵はもともと天然にこの機能・働きを備えているのです。そして業種が成熟すれば業報が生じます。それゆえ、すべての衆生は受報の担い手であり、誰もが業障深重で、自ら抜け出すことができません。しかし、動物の殺生と人間の殺生には区別があります。動物は純粋に命をつなぐためであり、殺心も悪心もありません。人間の殺生には心行の問題が関わってくるので、人間の殺業は重いのです。受戒以後の殺生には、さらに戒罪が関わってきます。心性上の罪業に戒における罪業が加わるのですから、業はいっそう重くなります。
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