意根の単独の活動も業行と果報に属する

净土を修める者は娑婆世界での修行に力を得て、意根と如来蔵が極楽世界に蓮台を化現する。これは業種である。業種が成熟すれば、死后に極楽世界の蓮花の中で化生し、これは修行の果報である。修行時に業種を存し、種子が成熟すれば、極楽世界で善報を受ける。意根が意識を離れて極楽世界に蓮台の出現を促成する。これも業行に属し、修行の果である。しかしこの果が最終的に得られるかどうかは因缘を見、種子が能否成熟するかを看る。もし修行が退步すれば、未成熟の種子は枯萎し、極楽世界の蓮台は消失し、临终に往生不能。

一宿の睡眠をし、朝目覚めると、意識は一つの事を想通し、一つの理を明白した感じる。この一宿中に意識は出現せず、完全に意根自身の単独思想活動であり、結果一つの事を想明白し、意識出現時にこの事を明了した。これも業行に属し、種子を存し、果報もある。もし意根この一宿全般に念佛、念咒をし、或いは一宿全般に参禅をし、即使意識未出現でも修行であり、且つ最良の修行、最成功の修行に属し、業行であり、種子を存し、果報もある。しかし意根単独所作の思想活動と参究活動は、从前意識と共に修行し、意識熏染の結果により、意根単独の業行も果に属す。

もし意根半夜に人と佛法を討論すれば、智慧も增長できる。もし半夜に観世音菩薩に法を請し、観世音菩薩耐心に解答したれば、目覚め後、意識は明白し、佛法の甘露を得る。もし大病を得れば、意根半夜に仙人或いは菩薩に薬を討吃し、食べ後、翌日目覚め時に病が良くなる。これは業行に属し、果報である。