大乗と小乗の仏法は元来分かつことができない

仏法は历来に一乗道であり、一仏乗です。一切の仏法は成仏之法中の一法です。大小乗は仏法の中で从来に不可分です。一つは基礎、一つは提高と转進、即ち进阶です。なぜ分ける必要があるのか？

南伝は阿羅漢を仏として、仏を阿羅漢として扱い、仏への谤りが甚だ严重です。故に戒体もなく、证果もできません。彼らが大乗を仏説と信じないため、楞伽経を取り出しても无用です。信は道元功德の母であり、信がない場合は信根もなく、善根もなく、修行は成道できません。彼らに追随して学ぶ劫数も徒労です。彼らの宣传を助长すれば、谤仏毀仏教的势力も助长され、仏教と大乗経の毁灭が加速され、罪過は非常に非常に大きい、無間地狱の罪です。

今後魔王は学仏人の愚痴を利用し、假装考证を行い、東伝と西伝を弄出し、仏教を四分五裂させ、任何人も修成就不要となり、全員波旬の掌下生死轮回します。誰が資格と智慧を持って仏時代の弘法历程と真实事件を考证するのか？唯識種智を持つ仏時代の菩薩再来者、仏と共に修学过し、その時の种子を持つ者以外ありません。但し菩薩真に唯識種智を持つ場合、仏経を見れば迅速判断出来、仏説と非仏説を、糊涂辨别不清楚ことはありません。而凡夫は何の本事で古時仏教歴史を考证するのか？また业余仏教爱好者が考证するのは真に滑天下之大稽です！

贪心は度可能、嗔恚は度可能、唯愚痴、仏も无奈です。嗔恚は地狱に入り、地蔵王菩薩は地狱で度します。贪心は餓鬼を生じ、諸仏菩薩は餓鬼道で度します。愚痴の细菌类畜生类は誰も办法度できず、仏法を听不懂、人語も懂です。

彼らは禅定の误会も甚だ严重です。不少人が大妄語を述べ、自分と他人は四禅定を持つと称し、実は彼らは未到地定過暗境界です。そのような定中にも想念がなく、自分が存在しないかの如く、彼らは四禅と误会します。その团体に证果者なく、根本に证果有成就者を带出来できず、後边に追随すれば、業のみ造るべく、何の好处も得られません。

有些人は南伝の大乗否定说法を好む。何の办法があるのか？仏教毁灭、大河水干すれば、豈小河水能有のか？大乗滅すれば仏教滅し、仏教滅すれば南伝北伝も何あり？解脱も何あり？外道法を学ぶ方が最起码仏谤法谤なし、地狱業もありません。