五蘊身が第八識によって生じられることを知っているだけでは、これは大乗理論の基礎的な知見であり、大乗佛法においてはまだ初歩段階にあり、実証まで距離がある。その距離の大きさは人によって異なる。実証の時には、第八識が具体的にどこで起用し、何を起用するかを観察できる必要ある。もし単なる理論知見であれば、生死の問題にはまだ無関係である。有些人はこれを解悟と考えるが、実際には解悟でもない。一切法が第八識の功用であることを知っているこの知見はまだ浅く、毎日こう言うことはただ口頭禅であり、実際の実証には多大の用处不一定がある。しかしこれは仏学の基礎であり、この知見によって、徐々に第八識に融入する。
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