『楞伽経』摘句

原文：性色真空，性空真色；性水真空，性空真水；性火真空，性空真火；性风真空，性空真风。

解釈：宇宙の器世間の地水火風は、如来蔵の四大種子から構成されています。したがって地水火風の性質は四大種子の性質であり、四大種子は形も相も無く空であるため、地水火風は空性 (śūnyatā) なのです。四大種子の性質は如来蔵性ですから、地水火風の性質は如来蔵性であり、すなわち妙真如性なのです。如来蔵は四大種子を含蔵しており、四大種子は宇宙の器世間の地水火風を生成することができます。地水火風は如来蔵性であり、如来蔵が四大種子によって転化して生じたものです。それゆえ如来蔵は地水火風性を含蔵しており、地水火風の性質をも備えているのです。如来蔵は地水火風に非ず、また即ち地水火風であり、如来蔵と地水火風は不一不異なのです。

性空とは如来蔵の空性 (śūnyatā) を指します。如来蔵から生じた万法は、その性は空にして実在せず、如来蔵の一部の種子が流注して生成されたものです。したがって如来蔵の一部が色となったのであり、それゆえ一切の色法の本質は、真実の空性心如来蔵なのです。空性心如来蔵は一切の色相を生じさせることができるため、一切の色相もまた如来蔵性なのです。性色真空とは、色相の性質の本質が如来蔵であり、真実の空性心如来蔵性であるという意味です。これは『心経』の「色即是空、空即是色」という言葉とほぼ同じです。同理、水火風と如来蔵もまたこのような関係なのです。