不相在の意味

私は我所の中におらず、我所も私の中にない、これが互いの相です。意根は時に色蘊を我とみなして、受想行識蘊を我所とみなし、我と我所が互いに融合していると認識します。意根は時に受蘊を我とみなして、色蘊・想蘊・行蘊・識蘊を我所とみなし、受蘊とその他の蘊が互いに融合していると考えます。

しかし実際には、色蘊は我ではなく、我所とみなされた受想行識蘊も我所ではなく、いずれも我とは無関係であり、我ではないので、すべて断除しなければなりません。これらの功能作用を真実不滅のものと認めてはなりません。五蘊を我とみなすのは邪見 (mithyā-dṛṣṭi) であり、我所とみなすのも同様に邪見 (mithyā-dṛṣṭi) です。いずれも破除し、五蘊に我なく我所なしという正見を樹立してこそ、徐々に生死を了脱することができるのです。