勝解とは何か

識心は接触した法に対して、如実に理解することができ、最も合理的な理解、最も的確な理解をなし、誤解したり邪解したりすることなく、思い違いも起こさない。もし誤解して勝解 (adhimokṣa) が得られなければ、正確無謬な抉択を行うことができず、その行為造作は必ず誤りとなり、必ず深刻な結果をもたらす。

もし私が法を説いて、あなたたちがついに勝解 (adhimokṣa) できないなら、私は無駄に説いたことになり、あなたたちは無駄に学んだことになり、結果は得られず、お互いに足を引っ張り合うことになるかもしれない。他人があなたに言ったことを、あなたが勝解 (adhimokṣa) できなければ、他人の意味を歪めてしまい、合理的で正常な応答ができず、二人は交流できなくなり、交流しても無意味である。このように人と人との間で意思疎通や付き合いができなくなり、同じ空間で共に暮らすこともできなくなる。

七つの識の中で、どの識に勝解 (adhimokṣa) がなければ、その識は対応する法を正しく解読することができず、正しく適切な抉択を行うこともできず、その結果はまるで盲人のように歩くことができず、識心は正常に働くことができなくなる。