大乗顕識経（六五）

原文：由有种故。有色香味。识弃舍身。随其所迁。诸根境界。受及法界。皆悉随之。

解釈：種子があるがゆえに、こそ色声香味触の六塵境界が存在するのです。阿頼耶識 (Ālayavijñāna) が現在この色身を棄捨した以後、六塵境界の種子は阿頼耶識に随ってもう一つの色身へと遷ります。もう一つの色身の上で、眼根境界の色法が現れ、耳根境界の声法が現れ、鼻根境界の香法が現れ、舌根境界の味法が現れ、身根境界の触法が現れ、意根境界の法塵が現れます。こうして六識がそれに随って出生し、受覚法界もそれに随って出生します。六根・六塵・六識の十八法界がすべて現れると、これが一つの完全な衆生なのです。