娑婆世界の現量認知は信頼できない

娑婆世界では、人々は日常生活の常識を現量の認知としていますが、これらすべての現量の認知は、八地菩薩に至ったときには、すでに変わっていて通用しなくなっているかもしれません。そのときになって初めて、もともとすべてはそういうものではないこと、一成不変のものや法則は存在しないこと、山は山でなくてもよく、水は水でなくてもよいこと、あらゆる物質色法の虚幻性が、物質色法の不安定さと信頼できないことを決定していることがわかるのです。

私たちは火には燃焼性があり、あらゆる物質色法を焼き滅ぼすことができると考えていますが、八地菩薩になれば、必ずしもそうではないことがわかります。火の性質は変わることがあり、もしかすると紙一枚さえ燃やせないかもしれません。まして菩薩の色身などなおさらです。

私たちは水には浸没性があると考えていますが、八地菩薩になれば必ずしもそうではないことがわかります。もしかすると紙一枚さえ濡らせないかもしれません。まして菩薩の色身などなおさらです。

私たちは石は食べられないと考えていますが、必ずしもそうではありません。大修行人は完全に石を煮て、山芋やジャガイモやサツマイモのようにして食べることができるのです。

だから、普通の衆生のいわゆる現量の認知は、すべて間違っており、すべて非量なのです。衆生はあまり自信過剰にならない方がよい、それで正しいのです。泥人はみな泥で捏ね上げられたものですが、禅定がなければ、捏ねられるしかなく、あなたは何を捏ねられるのでしょうか？生死輪回の苦を捏ねるだけです。現代人は学語を喜んで楽しみ、暗記を好み、知識の習得を好み、学富五車となることを好み、禅定の中での実証を好みません。