六祖弥遮迦伝法偈

原文：无心无可得，说得不名法；若了心非心，始解心心法。

解釈：本心を悟った後、次第に、この本心は前七識の妄心とは体性が異なり、三界のなかの心行ではないことがわかってくる。この心は得るべきものではなく、外から得たものではなく、五陰がもともと自ら持っている家の宝物であり、ただ他人の指示を通じて、神様を発見したにすぎない。もし開悟とはある心を得たことであり、先にはなく今あり、後天的に生まれたものであるというなら、それは必ず誤った悟りであり、生滅する意識心の境界を悟ったのである。意識心は定を修めることによって、たまに空を見て、空の境界を本心として識り取る。この本心は外から得たものであり、定を修めることによって得られたものである。定が散じて空が滅すれば本心は消えてしまうので、さらに定を修めて保任し、空を常に存続させようとする。このような悟道の方法は非道であり、錯乱した修行である。もし本心が世間の七識の心行ではなく、前七識とは別のものであると明らかにし、八つの識をすべて了知すれば、衆生は本心のさまざまな法相、さまざまな功能作用を理解し始め、次第に別相智と道種智を具備するようになる。