修行してある程度の覚悟に達した人は、自分自身をしばしば回光返照(かいこうへんしょう)するので、自分の心の奥深くにあるあの「我」がいつも頭をもたげてこようとすることに気づくことができます。これは良いことで、覚悟のない人には発見できません。頭をもたげてくるあの「我」を発見したときには、この「我」を観察し、彼が一体どこから来て、どこへ行くのか、どのように生起するのか、どのように滅するのか、どのように働いているのか、心行はどのようであるのか、どのような目的があるのかを見てみます。しばしばこのように観察すれば、必ず重大な発見があるでしょう。
このように修行する人は、自分を意図的に抑え込んではいけません。煩悩に頭をもたげさせ、それから捕まえて審判し、その来龍去脈をはっきりさせれば、大きな収穫を得ることになります。今後煩悩を断じるのも同じように、煩悩を意図的に抑え込まず、煩悩の生ずるところを見て、素早くそれを捕らえ、しっかりと審判・審査してみれば、必ず改めることができるでしょう。修行はやはり娑婆の世間の中でこそ修行しやすいものです。至る所が賊を擒(と)らえる機縁であり、賊を擒らえることができれば、彼を識別することができ、自家の宝蔵はこれ以上損失することがなくなります。
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