雑阿含経（二八七）の六

（六）原文：今我如是。得古仙人道。古仙人迳。古仙人迹。古仙人去处。我得随去。谓八圣道。正见正志。正语正业。正命正方便。正念正定。我从彼道。见老病死。老病死集。老病死灭。老病死灭道迹。见生有取。爱受触。六入处名色。识行。行集行灭。行灭道迹。

解釈：仏は言われた。私は今もまたこのようにして、古の仙人が修行した道、古の仙人が修行した足跡、古の仙人の帰着すべき所を見出した。この道とは八正道である。すなわち正見、正智、正語、正業、正命、正方便、正念、正定である。私はこの八正道に随って、老病死の苦を見て、老病死苦の集起を断じ、老病死苦の滅を証し、老病死苦を滅する道を修めた。私は生の苦を見て、生苦の集起を断じ、生苦の滅を証し、生苦を滅する道を修めた。私は有の苦を見て、有苦の集起を断じ、有苦の滅を証し、有苦を滅する道を修めた。

私は取の苦を見て、取苦の集起を断じ、取苦の滅を証し、取苦を滅する道を修めた。私は愛の苦を見て、愛苦の集起を断じ、愛苦の滅を証し、愛苦を滅する道を修めた。私は受の苦を見て、受苦の集起を断じ、受苦の滅を証し、受苦を滅する道を修めた。私は触の苦を見て、触苦の集起を断じ、触苦の滅を証し、触苦を滅する道を修めた。私は六入処 (ṣaḍāyatana) の苦を見て、六入処苦の集起を断じ、六入処苦の滅を証し、六入処苦を滅する道を修めた。私は名色の苦を見て、名色苦の集起を断じ、名色苦の滅を証し、名色苦を滅する道を修めた。私は六識の業行の苦を見て、六識業行苦の集起を断じ、六識業行苦の滅を証し、六識業行苦を滅する道を修めた。私は意行の苦を見て、意行苦の集起を断じ、意行苦の滅を証し、意行苦を滅する道を修めた。

原文：我于此法。自知自觉。成等正觉。为比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。及余外道沙门婆罗门。在家出家。彼诸四众。闻法正向信乐。知法善。梵行增广。多所饶益。开示显发。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

解釈：私は十二因縁という法門について、独りで証知し独りで覚悟することができ、他に依らず、ついに無上正等正覚を修成した。私が成仏した後は、比丘・比丘尼、優婆塞・優婆夷、およびその他の外道の沙門・婆羅門、在家・出家の四衆の弟子たちのために、彼らがこの法を聞き、解脱の法門を信楽し、無明を滅除する正道に向かい、この法門の善き果を証知し、梵行を増長できるようにした。すべての四衆の弟子たちに対してより多くの利益をもたらすため、私はここでこの古の仙人の修証の道を開示したのである。仏がこの経を説き終えられた後、諸比丘たちは仏の所説を聞いて、みな大いに歓喜し、信受奉行した。